Kunden em pfehlungen

Jahrunderts.

Die Handlung spielt zum einen in Fergus Vergangenheit, seiner Kindheit und seiner Zeit als Ehemann und zum anderen in der Gegenwart. Dabei springen die Kapitel zwischen Fergus und Sabrina, damals und jetzt hin und her und der Leser erfährt so aus verschiedenen Sichtweisen was passiert.

Die Kapitel sind relativ kurz und überschaubar und durch eindeutige Überschriften wird klar um wen es im jeweiligen Teil geht. Der Sprachstil hat viele Facetten. Von sehr gefühlvoll über vulgär bis hin zu euphorisch und begeisterungsfähig.

So richtig mitreißen konnte mich die Geschichte aber erst im letzten Drittel. Der Grundgedanke ist schön und auch die Entwicklung der Protagonisten überzeugt mich, vor allem Fergus hat einige Ecken und Kanten. Die Murmeln gewinnen im Buch einen großen Symbolcharakter und stehen unter anderem für längst vergessene oder verdrängte Erinnerungen.

Fazit: Eine ganz besondere, warmherzige und nachdenkliche Story, die gut und gerne auch noch einige Seiten mehr vertragen hätte.

Lieblingsstelle: "Vielleicht stimmt es, dass man sich selbst erst durch einen anderen Menschen wirklich kennenlernt."

n unserer englischsprachigen Abteilung haben wir heuer die perfekten kleinen Weihnachtsgeschenke für Liebhaber klassischer Geschichten. Ob mit Rudyard Kipling's ?Just so Stories?, Dickens' ?Christmas Carol? oder einer Sammlung der besten Märchen von H.C. Andersen, Aesop, der Gebrüder Grimm und keltischer Märchen - mit unserer Auswahl der wunderschönen ?Collector's Library? lassen Sie Weihnachtsherzen höher schlagen!

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Besonders aktuell erweist sich das erste Kapitel zum Thema Gastfreundschaft. In der aktuellen Situation der Flüchtlingskrise bietet Scheuer politische, philosophische und theologische Reflexionen über Gastfreundschaft, Integration und Bildung, sowie über Freiheit und Gerechtigkeit. Dabei spart er die Frage nach der teilweise schwierigen Rolle der Religion nicht aus und ist auch zu Selbstkritik bereit.
Das zweite Kapitel thematisiert die Armut und berührt damit einen Aspekt, der auch für das Pontifikat Franziskus' von Bedeutung ist. Entsprechend überrascht es nicht, dass dieser auch in zahlreichen Bezügen und Zitaten zum Gewährsmann für Scheuer ist. Hier wird es ganz handfest: Welche Rolle spielt Ernährung? Welche Bedeutung hat bezahlbarer Wohnraum? Wie kann die Kirche neu eine Kirche der Armen werden, worin sie bisher "gescheitert" (S.65) ist?
Mit dem Thema Macht und Autorität, v.a. auch in den Strukturen der Kirche, befasst sich das dritte Kapitel. Unter dem Stichwort von "Umgang mit Schuld" spricht sich der Bischof für die "Hoffnung" als zentrale Kategorie aus. Sie ist das einzige, was auf einen Ausgleich von Tätern und Opfern hoffen lässt. Die Frage der Autorität wird sowohl fundamentaltheologisch behandelt (welche Gewaltpotenziale liegen im Monotheismus?) als auch kirchenintern (es gibt einen Mangel an Leitungskultur in der Kirche; S.117).
Die Kirche darf sich nicht von der Kultur entkoppeln. Vielmehr muss sie diese prägen, sich zu eigen machen, und ihre Sprache sprechen. Religiöse Bildung bedeutet schließlich, dass die These "je religiöser desto dümmer" (so der Titel des vierten Kapitels) nicht mehr tragbar ist. Schließlich ist religiöse Bildung das wirksamste Mittel gegen Fundamentalismus und Ideologien.
Schließlich macht widmet sich der Verfasser der Frage nach dem zueinander von Christentum / Christ-Sein und der modernen Welt. Die Kirche muss an Sprachfähigkeit und intellektueller Redlichkeit gewinnen, anstatt vorschnell zu moralisieren zu beginnen. Nur dann wird es ihr gelingen, den Narzissmus, den Scheuer an einigen Stellen für so als symptomatisch aufweist, hinter sich zu lassen.
Insgesamt zeichnen sich die Beiträge durch eine sehr scharfe und treffende Analyse der beschriebenen Phänomene aus. Dieser Aspekt macht das Lesen spannend und regt zum eigenständigen Weiterdenken und Positionieren ein.